Komentáře: Bezbožný národ II

Od: Anonym

Anonym — Tue, 05 Jul 2022 03:18:41 +0000

Od: kira

kira — Mon, 24 Sep 2007 19:57:19 +0000

to Roman V.
No tak to je pro církev dost tristkní, po téměř 2 000 letech, kdy si přisvojila zprostředkování Boha svým ovečkám….
Bohužel na rozdíl od vás znám dost „ateistů“, které činnost církve od Boha naprosto odradila, jinak řečeno Boha nedokáží od církve oddělit.

Kira

Od: Roman Vido

Roman Vido — Tue, 04 Sep 2007 09:14:21 +0000

to kira
Ale já rozhodně „církevnictví“ s morálním chováním nespojoval a nemyslím si, že věřící ve „formálním smyslu“ je automaticky morálnější než nevěřící. Ani zdaleka.

Od: kira

kira — Tue, 04 Sep 2007 09:08:16 +0000

pro Petra
Já jsem nedotčena jakoukoliv církví, přesto hledám cestu k Bohu, pro mě je to bezpodmínečná Láska, přitakání „životu“, nesouzení, schopnost odpouštět… Věřím i v Ježíše Krista, protože věřím v milost a odpuštění…
Svět materialismu mi byl příliš těsný a jeho atributy mě neuspokojovali, proto jsem začala hledat duchovní hodnoty, to něco co nás přesahuje a to je též pro mě cesta k Bohu.
Nemám nic proti církvi ani náboženství, pokud se jí nezmocní „mocní“ a nevyužívají ji k moci s velkou pomocí svých oveček…

Říká se, že člověk volá Boha, když prochází utrpením. Já jsem si toto prožila a i když jsem pokřtěná nemohu říct, že vyznávám jakékoliv náboženství a nehledám společenství církve.

Kira

Od: Petr

Petr — Mon, 03 Sep 2007 21:53:35 +0000

Pro Kiru – víra
Víra v křesťanském smyslu je především důvěrou. Víra bez důvěry je člověku v životě dost na bačkoru. Církev je důležitá (i pro individualisty), anžto nese a uchovává (různé) zkušenosti mnoha generací s B_hem.

A všelijaké (pseudo) víry typu New Age jsou naopak v 99% případů jen bohapustým kšeftem. Lidská hloupost je nevykořenitelná.

Od: kira

kira — Mon, 03 Sep 2007 19:58:32 +0000

pro katango
Možná je jádro pudla v obtížnosti vymezit pojmy, víra je intimní věc /jako láska/ a je nesnadné ji uchopit a zaškatulkovat. Nota bene, když spoustu lidí spojuje víru v Boha pouze s náboženství nebo dokonce s církví. Samozřejmě je spoustu věřících , které to posiluje a potřebují kolektivní zaštítění . Ale není to pravidlem. Na toto téma bylo napsáno už stovky knih a nehodlám tu objevovat objevené. Možná co teď napíšu se vám bude zdát v rozporu, ale věřte, že není. Skutečně mravní člověk je pro mě blíže Bohu,/i když o sobě tvrdí, že je ateista/ než např. „náboženský moralista“. Ale to už opravdu zjednodušuji. Kira

Od: kira

kira — Mon, 03 Sep 2007 19:13:30 +0000

pro katango
Budete se asi divit, ale jsem stejného názoru jako vy a právě v tom duchu /jsem se domnívala/ jsem psala svoje příspěvky. Asi nepíšu moc srozumitelně, zdá se.
Právě ve svých reakcích/ jsem mimo jiné /jsem polemizovala s autorem R.V. na téma: jak se projevuje vliv náboženství a církve na chování člověka /či na jeho morálku/? Lze to vystopovat? Můj názor je, že velice zkresleně a o tom je můj příspěvek.
Kira

Od: Ondřej Bouda

Ondřej Bouda — Mon, 03 Sep 2007 13:07:18 +0000

Hledající/mu Hrochu 2
Omlouvám se za zavádějící uvedení věku – nebylo to v mém sdělení vůbec důležité. Chtěl jsem jen ukázat změnu, která se -někdy- někde ve mně stala. Když jsem začal přemýšlet o tom, co je pro mě důležité, rozhodl jsem se, že se to dá shrnout slovem Bůh (a možná k tomu pomohlo čtení Evangelií).
Je pro mě důležité to něco, co máme (my lidé, ale nejen) společné. Tedy něco, čím jsem – a co mi pomáhá, co mě přesahuje, co neumím úplně uchopit, poznat.

P.S.: Pan Walsch (kniha Hovory s Bohem) říká: Život je Bůh a Bůh je Život, jsou to synonyma. Tak třeba i tak. Sice se to dá snadno deziterpretovat, ale kdo máš uši k slyšení… 🙂

Od: katango

katango — Sun, 02 Sep 2007 21:55:43 +0000

To Kira
Tak mi připadá,že ve vašem pojetí není – li víry,není mravnosti.Obávám se,že je to poněkud zjednodušeno.Také bych vaše myšlení mohla označit za katathymní,kdybych chtěla být osobní.Jsem celý život ( 52 let ) bezvěrec a přesto nekradu,snažím se nelhat,nevraždím a většinou také nežádám manžela své bližní…Moje matka je ten nejmravnější člověk,kterého znám,a není to jen moje hodnocení.Přesto je ateistka téměř militantní.Nemyslím si,že mravnost a víra souvisí.A ani si nemyslím ( nevím přesně,ale asi to napsal R V ) ,že pokrok ve vědě vede blíž k uznání boží existence.Za svůj profesní život jsem mluvila s opravdu mnoha lidmi a ne jen povrchně ( jsem psychiatr a psychoterapeut ) .To,co tvrdím,nemám podloženo statisticky,to je pravda.Ale neříkejte,že to je také víra v boha.Není.

Od: kira

kira — Sun, 02 Sep 2007 18:18:28 +0000

Nestejné podmínky
Ještě k vaší úvaze „Lze měřit….“
Vemte si např. přikázání Nepokradeš: Nechte např. foťák bez dohledu v kolébce církve v Itálii a třeba ve Finsku… Asi nemusím psát, kde se s ním budu muset rozloučit a kde ho najdu na stejném a za týden.
Ale! V Itálii /slunné/ je pácháno mnohem méně sebevražd než ve Finsku či Švédsku. To je bod pro Itálii. Že by jen počasím a tradiční širokou rodinou a nebo je to jen „věc víry“ ? Lze to vůbec odělit ? .
Nejsem si jistá, že takový „výzkum“ je až tak objektivní .
Kira